鄉懷情 對張國治而言，金門島是生養育化他的原鄉，從幼時度過荒涼靜默的悲悽，到少年負懷著一份深邃的憂鬱四處旅泊，以致中年體悟觸動了心靈原質的感懷；他願以真實面對心中的不安情緒，找尋激發沉潛於內心底處的ARMANI掙扎，解放釋出箝制於意識中對藝術追求的豁達自然。因此，他要用形式的繪畫、詩篇和攝影，來表達對金門的鄉懷，以及那拖曳著臍帶無法割捨的依念。 「詩意、圖騰、金門情」是他此次展覽主題，尤其是接受金門G2000縣長面邀回鄉的首展，更具有一份特殊情感的寄望；離鄉廿八載，此展雖不能說是功成名就、衣錦還鄉，卻也是重返聚首後，整裝填補再次發航的動力源頭。對於藝術的追尋和承繼，他總是在現實和浪漫情愫的交替中邁進；他曾西服陷於是否以純藝術者的響往，追逐對西方主流、新貌的創作風格？亦或是用詩人敏銳豐碩的想像力，來完成對藝術本質表現的實踐？最後他仍然選擇孤獨，在外地帶著鄉愁來描繪故鄉熟悉的記憶和意象。 「藝術早已不再只是結婚西裝繪畫摹擬現實的景，更需要複製再現內心的世界」是他對自我期許的承諾，因此他不長期固定於某種型式的創作，而取多樣具象、抽象、寫實、寫意等方式，利用不同媒材來創繪不同心境的畫作。 不媚俗是張國治對藝術堅持結婚的最高原則，沒有妥協和商討的餘地，他以一貫擷取自我生命經驗的印記，在感性啟始與理性架構中，塗染彩繪屬於心中覺察體悟的意境，其每一筆、每一劃，都把對家鄉的摯愛崁入畫作中。從小在金門島長大，對於海的無形的西裝情感和嚮往，卻因兩岸有形的對峙和砲火煙硝、肉搏對陣所阻隔，反而驅逼他離海愈遠，更加無法親近那海水不定形態的神秘；直到高中畢業離金來台接受藝專教育時，才得以搭乘船艦在海上破浪乘風，也才真正感受到當船左右襯衫搖擺、上下浮沉時，胃中翻攪、腦中暈眩的痛楚，對於這些記憶，也都收載於他的詩集和散文中。 因此，在張國治的畫境裡，除了繪畫技巧與視覺的傳達之外，尚有一份淡淡詩意感性的內涵，這是他用詩的抽象組合，再混訂做禮服以顏料色彩的實象，表裝成繪畫的有形語言，使詩與畫的關聯性更密，真可謂「詩情畫意」。對金門過去刻骨銘心苦澀的記憶，以及對未來不忍割捨依念的情懷，他願為金門故鄉留下最燦爛、最豐彩的實錄，因為他認為「創作一濾桶件作品，是因為想要表達一個想法、一種意志、一個感受；而來自鄉土的，也必然回歸鄉土」。
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